پرسش :
چرا بر خلاف سنّت پیامبر خدا(صلی الله علیه وآله)، شیعیان نمازهای ظهر و عصر را با هم و نمازهای مغرب و عشا را هم زمان می خوانند؟
پاسخ :
نخست آن که نماز جزء فروع دین است و در مسائل فرعی بین علمای همه مذاهب اختلافات زیادی است، همانطور که پیشوایان و علمای اربعه اهل سنت با هم اختلاف زیادی در این مسائل دارند.
ثانیاً جمع خواندن نمازهای ظهر و عصر یا مغرب و عشا، بر خلاف سنّت رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) نمی باشد چون ایشان گاهی این نمازها را جمع و گاهی جداگانه می خوانده اند. مثلا در صحیح مسلم در باب «الجمع بین الصلاتین في الحضر» از ابن عباس نقل شده که گفت: «بدون خوف و ترس و در غیر سفر، رسول خدا(صلی الله علیه وآله) نمازهای ظهر و عصر را جمع و نمازهای مغرب و عشا را جمع ادا می کردند.»(1)مجدّداً در همان صحیح مسلم و نیز امام حنبل در جزء اوّل مسند از ابن عباس نقل کرده اند: «با پیامبر خدا(صلی الله علیه وآله) هشت رکعت نماز ظهر و عصر و هفت رکعت نماز مغرب و عشا را به طور جمع ادا نمودیم.»(2)
بالاخره چندین حدیث از ابن عباس درباره جمع خواندن نماز ظهر و عصر و نیز مغرب و عشا نقل شده است. برای مثال: «پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) در حال اقامت در مدینه، نه در حال مسافرت، هفت رکعت (نماز مغرب و عشا با هم) و هشت رکعت (نماز ظهر و عصر با هم) نماز گزارد.»(3)
پی نوشت :
1- صحیح مسلم، ج2، شبهای پیشاور، ص109 : «صلّي رسول الله(صلي الله علیه وآله) الظهر والعصر جمعاً والمغرب والعشاء جمعاً في غیر خوف و لا سفر».
2- سبل السلام، ج2، ص43 معجم الکبیر، ج12، ص65 شبهای پیشاور، ص109: «صلّیت مع النبيّ ثمانیاً جمعاً و سبعاً جمعاً».
3- صحیح مسلم، ج2، ص153 شبهای پیشاور، ص109: «صلي رسول الله(صلي الله علیه وآله) في الْمَدینةِ مُقِیماً غَیر مُسافر سَبعاً وَ ثَمانیاً
