شاید کمتر کسی را بیابیم که بعد از سفر حج، دوباره قصد انجام حج داشته باشد؛ این مسئله می‌تواند دلایل مختلفی داشته باشد، مانند ترس از قضاوتِ دیگران و اتهامِ ریاء از سوی مردم! حال به هردلیلی که باشد، این تفکر که «نیازی نیست چندین مرتبه حج برویم» کاملا مخالف با سیره و روایات اهل بیت علیهم السلام است. باید توجه داشت که با مشقاتِ فراوانی که در عصر امامان شیعه بوده و سفر حج هزینه‌های کثیری داشته، اما اهل بیت علیهم السلام به تکرارِ سفر حج تأکید داشته و تارکِ آن را (بدون عذر شرعی) مستحق عقوبت دانسته‌اند در عصر ما نیز مانند عصر امامان شیعه، هزینه‌های حج زیاد است و حکام جور بر منطقه حجاز تسلط دارند؛ اما با وجود همه این مسائل، گویا شارع مقدس می‌خواهد بندگانش را بر گِرد کعبه مشاهده کند. لذا امام حسن مجتبی علیه السلام بیست‌بار با پای پیاده حج بجای آوردند؛ امام سجاد علیه السلام چهل بار!
حلبی می‌گوید: از امام صادق عليه السلام درباره فضیلت پیاده روی سؤال کردم، پس حضرت فرمودند: «حسن بن علی عليهما السلام سه بار، تمام درهم دینار و اموالش حتی کفش و پیراهنش را در راه خدا به فقراء انفاق کرد و او بیست بار پیاده - بدونه اینکه سوار مرکب بشود - به حج مشرف شد.»
عن الحلبي قال : سألت ابا عبد الله عليه‌السلام عن فضل المشي فقال : الحسن ابن علي عليه‌السلام قاسم ربه ثلاث مرات حتى نعلا ونعلا وثوبا وثوبا ودينارا ودينارا ، وحج عشرين حجة ماشيا على قدميه.
تهذيب الأحكام، ج۵، ص۱۴، ح۲۹(ر.ک: تصویر الحاقی)
(https://lib.eshia.ir/10083/5/11)
روایات درباره تکرار سفر حج و دفعات آن، جالب توجه و برخی باعث تعجب است:
امام صادق علیه السلام از شخصی پرسیدند چرا هرسال به حج نمی‌روی؟! عرض کرد: فدایت شوم، خانواده‌ام مانع هستند. امام فرمودند: به عیالت غذایی چون سرکه و زیتون بده (کنایه از غذایی ساده) و آنان را هرسال حج ببر.
الکافی، ط_الاسلامیه، ٤/٢٥٦
در روایات نه تنها از تجدید سفر حج منع نشده بلکه دربارهٔ کسی که سه‌بار حج برود فرموده‌اند: «لَمْ یُصِبْهُ فَقْرٌ أَبَداً» هرگز به فقر مبتلا نمی‌شود! کسی که چهار بار حج برود: «لَمْ تُصِبْهُ ضَغْطَةُ الْقَبْرِ أَبَداً» هرگز فشار قبر نمی‌بیند. کسی که پنج بار حج برود: «لَمْ یُعَذِّبْهُ اللَّهُ أَبَداً.» هرگز به عذاب خداوند متعال دچار نمی‌شود. کسی که ده‌بار حج برود: «لَمْ یُحَاسِبْهُ اللَّهُ أَبَداً.» اعمالش مورد محاسبه قرار نمی‌گیرد. کسی که بیست‌بار حج برود: «لَمْ یَرَ جَهَنَّمَ وَ لَمْ یَسْمَعْ شَهِیقَهَا وَ لَا زَفِیرَهَا.» جهنم را نمی‌بیند و صدای مهیب فروکش کردن و زبانه کشیدن آن را نمی‌شنود. (این روایت تا چهل مرتبه حج رفتن ادامه دارد.)
کتاب من لا یحضره الفقیه، ٢/١٣٩
این تنها بخشی از اثرات و برکات تکرار سفر حج است که به علت اختصار به همین مقدار اکتفا می‌شود. حال این روایات را با سخنان و شُبَهاتِ صوفیه و دین‌ستیزان مقایسه کنید تا به عمق فاجعه پی ببرید.
از خودتان بپرسید: آیا امام نمی‌توانست بفرماید که: «بس است، یک‌بار حج بروید و تمام.» اما با وجود آن‌همه مشقات مادی و معنوی باز مردم را ترغیب می‌کردند که هرچه می‌توانید حج بروید!